کتاب ملی گرایی اثر رابیندرانات تاگور (pdf)

توضیحات

دانلود کتاب ملی گرایی pdf اثر رابیندرانات تاگور بدون سانسور

نام کتاب: ملی گرایی

نام نویسنده: رابیندرانات تاگور

ژانر اصلی رمان: سیاسی

زبان رمان: فارسی

سال انتشار: فروردین 1404

تعداد صفحات : 93

معرفی کتاب ملی گرایی

کتاب «ملی‌گرایی» نوشته‌ی رابیندرانات تاگور (۱۸۶۱–۱۹۴۱)، شاعر، فیلسوف و موسیقی‌دان برجسته هندی است؛ اندیشمندی که صدای ادبیات و تفکر هند را به جهانیان معرفی کرد. تاگور در آثارش، به‌ویژه اشعار، از زبان رمانتیسم بهره می‌برد و نوشته‌هایش عمیقاً ریشه در فرهنگ، آیین و ادبیات کهن هند دارند. در این اثر مهم، تاگور با نگاهی نقادانه و ژرف به مفهوم ملی‌گرایی و تأثیر آن بر جوامع انسانی می‌پردازد. او در خلال بحث‌های خود، به مسأله‌ی جهانی شدن و درهم‌تنیدگی ابعاد گوناگون زندگی بشر اشاره می‌کند؛ پدیده‌ای که به یکی از چالش‌برانگیزترین مباحث عصر مدرن تبدیل شده است. تاگور با بیانی فلسفی، جایگاه ملی‌گرایی را در دنیایی که مرزهای جغرافیایی و فرهنگی به‌سرعت در حال فرو ریختن هستند، به پرسش می‌کشد. او با نگاهی انسانی، نسبت به تعصبات ملی‌گرایانه هشدار می‌دهد و راه‌حل‌هایی مبتنی بر همزیستی، درک متقابل و پیوندهای فراملی ارائه می‌دهد—رویکردی که همچنان در فضای فکری و سیاسی امروز، تازگی و اهمیت دارد.

خلاصه کتاب ملی گرایی

اسیر افسردگی شدن بدترین نوع اسارت است که آدمی را ناامیدانه در زنجیرهای بی اعتقادی به قدرت خویشتن گرفتار میکند بارها با آوردن دلیل و برهان بیان کرده ایم که ملت آسیا در گذشته زندگی میکند، درست همچون مقبره ای باشکوه که در تلاش برای جاویدان نشان دادن مرگ تمام جلا و عظمتش را به نمایش میگذارد در مورد کشورهای قاره ی آسیا گفته میشود که هیچگاه نمیتوانند مسیر تعالی و پیشرفت را طی کنند از این رو به ناچار نگاهشان معطوف به پشت سرشان است. ما آسیایی ها نیز این اتهام را پذیرفته ایم و حتی به تدریج به آن معتقد شده ایم. در هندوستان جمع تحصیل کردهی عظیمی را میشناسم که از احساس حقارت برخاسته از این اتهام خسته شده اند.

بنابراین با بهره گیری از تمام منابع خود فریبی تلاش کرده اند تا آن اتهام را به خودستایی و سربلندی تبدیل کنند این امر تنها یک بهانه است طوریکه حتی خودشان هم آنچه را که میگویند باور ندارند. زمانی که همه چیز به همین منوال پیش میرفت و ما خودمان را در آسیا با این اعتقاد که به هیچ وجه شرایط نمیتواند به گونه ای دیگر باشد هیپنوتیزم کرده بودیم ژاپن از میان رویاهایش شکوفا شد با برداشتن گامی عظیم قرون رکود و بیکاری را پشت سر گذاشت و از زمان حاضر برای دست یابی به موفقیت های پیش رویش سبقت گرفت این مساله طلسمی را که ما سال ها بدون هیچ عکس العملى تحت سلطه ی آن بودیم شکست  و از آن برای مهیا سازی نوعی شرایط طبیعی برای نسل به خصوصی که با محدودیت های جغرافیای خاص خود زندگی میکردند استفاده کرد.

ما حتی مسائل مهمی همچون برپایی قلمروهای پادشاهی ،عظیم شکوفایی علوم و ادبیات و پیدایش بزرگترین مذاهب را که همگی از آسیا شروع شد به فراموشی سپرده بودیم. پس نمیتوان بهانه آورد که ضعفی ذاتی در آب و هوای آسیا وجود دارد که باعث رکود ذهنی و تحلیل قوای فکری و توانایی هایی که عامل پیشرفت و موفقیت افراد، است شده است قرنها با وجود اینکه غرب در تاریکی مطلق به سر میبرد مشعل تمدن در شرق برافروخته بود. پس این دوره ی اخیر نمیتواند نشانه ی وجود ذاتی کوته بینی و تنبلی افکار در آسیایی ها باشد. بنابراین تاریکی شب بر تمام سرزمین های شرقی حاکم شد گویی زمان به ناگزیر متوقف شده بود.

و آسیا از تلاش برای کسب مواد اولیه و محصولات مغذی بیشتر دست کشیده بود و دیگر از اندوخته پیشیناش تغذیه میکرد هرچند که در حقیقت در حال تغذیه از شیره ی جان خویش بود. این سکون و کاهلی همچون مرگ بود و آن آوای قدرتمندی که پیام رسان حقایق جاودانی بود، و مانند اقیانوسی که به حفظ پاکی و مطبوع ماندن هوای زمین کمک میکند انسان را از آلودگی در طی نسل ها محافظت میکرد قطع و مسکوت شد اما باید دانست که زندگی هم دوران خواب آلودگی و کاهلی مخصوص به خود را دارد یعنی دوره ای که تحرک و پویایی خود را از دست میدهد و دیگر برای به دست آوردن منابع تغذیه اش هیچ تلاشی نمیکند و تنها از ذخایر پیشین تغذیه میکند.